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栖霞下暴雨

发布时间:2020-06-30 13:53:46

1、烟台发生过哪些灾害?

我市地质灾害主要分布区域和灾种:

.昆嵛山区、艾山-牙山山区、大泽山区北麓崩塌、滑坡、泥石流易发防治区。

昆嵛山面积约200平方公里,主峰海拔653.8米,区内山高坡陡,部分区域植被覆盖率很低,地表风化层及人为采石废弃物等为泥石流发生提供了物质基础,曾发生过多起泥石流灾害,规模不大。

艾山-牙山山区主要分布在栖霞、蓬莱市境内,其中栖霞市境内海拔600米以上的山峰10座,400米以上的山峰108座,区内多次发生泥石流灾害。1979年7月31日降暴雨,栖霞市柳家-亭口一带发生泥石流,冲毁农田2.97万亩,房屋2961间,水库塘坝429座,桥涵195座;29人死亡,损失惨重。目前,区内多处泥石流仍有再次发生的条件。

位于莱州市境内的大泽山北麓,区内花岗岩、大理石开采历史悠久,多处废石、废渣无序堆放,为滑坡、泥石流的形成提供了物质条件。同时,众多陡直的采掘面极易产生崩塌灾害。

2.矿山采空塌陷防范区。

我市因采煤、金、滑石等矿种产生的地面塌陷12.48平方公里,并多次发生地面塌陷灾害。1999年3月,位于莱州市马塘二采区的两间工棚发生突发性塌陷,造成6人死亡。居民区附近、公路两侧的矿山采空区直接威胁居民和过往行人的安全。

地质灾害的重点防范期为汛期6-9月。

(二)地质灾害防治重点。

根据调查,下列地质灾害隐患点、危险点为我市今年地质灾害防范重点,需要加强防治工作:

1.栖霞市北夼村-后张家村(泥石流)。

2.栖霞市安子夼村(泥石流)。

3.栖霞市生树夼-上哨村(泥石流)。

4.栖霞市蓝蔚夼村(泥石流)。

5.栖霞市黄崖底村(崩塌)。

6.栖霞市町夼村(泥石流)。

7.栖霞市西凰跳村(崩塌)。

8.栖霞市李博士夼-栾家庄村(地面塌陷、地裂缝)。

9.栖霞市香夼村(地面塌陷)。

10.招远市、龙口市境内玲珑矿田区(渣石流、滑坡、地面塌陷、地裂缝)。

11.招远市付家矿区(地面塌陷)。

12.蓬莱市大柳行金矿区(地面塌陷)。

13.莱州市大泽山北麓大理石花岗岩开采区(渣石流、滑坡)。

14.莱州市滑石矿(地面塌陷)。

15.莱州市马塘村(地面塌陷)。

16.莱州市206国道新城-北吕段(地面塌陷)。

17.莱州市新城村(地面塌陷)。

18.莱州市焦家望儿山金矿尾矿库(渣石流、地面塌陷)。

19.莱州市龙埠村(地面塌陷)。

二、地质灾害隐患的防治措施

针对上述19处地质灾害隐患点、危险点和我市地质灾害现状,提出以下防范措施:

1.栖霞市北矿村-后张家村、安子夼村、生树夼-上哨村、蓝蔚夼村、町夼村等5处泥石流隐患。隐患均位于栖霞市境内低山区,分布相对集中。据调查,历史上均有不同程度的泥石流发生,均具有再次发泥石流的条件,应从以下几个方面预防:

(1)建立群防网络定期巡查,暴雨期加密巡查,发现灾情按速报制度执行。

(2)汛期之前疏通加固流域内泄洪渠道,以利快速泄洪。

2.栖霞市黄崖底村、西凰跳村两处崩塌隐患。对黄崖底村崩塌隐患进行巡视检测,雨期加密巡视,发现险情及时避让。在西凰跳村南公路崩塌隐患处设立警示标志,提示过往车辆行人尽快通过,以防不测。

3.招远市、龙口市境内玲珑矿田区渣石流、地面塌陷等隐患。对区内较大规模和居民点附近的渣石流、尾矿库进行安全稳定性监测,雨期加密巡视。对区内民采集中区、塌陷高发区进行隔离。西山罗山电视塔西南侧地裂缝要加密观测。

4.栖霞市李博士夼-栾家庄村、香夼村、莱州市滑石矿区东侧,马塘村东北和东南、新城村东部,龙埠村、招远市付家金矿区,206国道新城北吕段,蓬莱市大柳行金矿区等9处地面塌陷隐患。禁止居民区附近浅部探采活动,设立危险警示标志,圈定危险范围并进行隔离。加强日常观测,汛期对建筑物开裂、地面裂缝等险情加密观测,及时发现问题,减少灾害损失。

5.莱州市焦家金矿望儿山尾矿库渣石流隐患。该尾矿库1980年投入使用,1992年服役期满,库坝垂直高度39米,库内存沙80万立方米,库底及周围有空区分布,以往发生过多次小规模地面塌陷,对尾矿库及周围地区要加强日常观测,汛期加密观测,以防产生渣石流、地面塌陷影响尾矿库稳定,产生灾害事故。

6.莱州市大泽山北麓大理石、花岗岩开采区渣石流隐患。要加大对废石堆稳定性的治理,加强对露天采矿坑周围边坡稳定性监测,减少崩塌、滑坡、渣石流产生的灾害损失。

7.尚未进行《地质灾害调查与区划》工作的县市区要于汛期来临之前尽快组织有关技术人员进行排查,确定灾害隐患点。各县市区要对调查中发现的地质灾害易发区、危险区及时制定防灾减灾措施,建立群防群测网络。

2、栖霞下雨了,有地方还下雪了,接下来的几天又要入夏了

小伙伴们最近咱栖霞已经旱的不行再不下雨就要挺不住啦!万万没想到太阳居然听了!这不,昨天早晨咱栖霞终于下雨啦!朋友圈也被各种下雨的视频刷

3、“日出紫金”、“曰落栖霞”什么意思?

“紫金”常形容世道太平,朝2113盛繁荣,而“栖霞”常5261代指衰4102败没落。“日出紫金”、“曰1653落栖霞”典故出自明太祖朱元璋。为明朝开国皇帝朱元璋驾崩前降下的最后一道圣旨,之后传位其孙。主要意思是:太平盛世落下帷幕,朝代由盛转衰。

(3)栖霞下暴雨扩展资料:

洪武三十一年(1398)闰五月,太祖朱元璋驾崩。辛卯,朱允炆继位,成为明朝第二代皇帝,以第二年为建文元年。这一天,孝顺至极的建文帝朱允炆把高皇帝安葬在孝陵,下诏行三年丧礼。群臣见此纷纷请求行丧礼的时间用日代替月

朱允炆说道:“朕并非效法古人居丧期间不说话。上朝就穿麻做的冕服,退朝就穿齐衰执丧棒系麻带,吃的则是稠粥,祭天地及宗庙按照通常的礼仪。”于是,朱允炆就下令制定礼仪献上。之后,又下诏书让百官推举贤才,减少并合并州县,革除冗员。任命兵部侍郎齐泰为本部尚书,翰林院修撰黄子澄为太常卿,共同参与军国事务。

正统十四年(1449年)六月,瓦剌首领也先大举进兵明境,明英宗在宦官王振的怂恿下,不顾群臣劝阻,把年仅两岁的皇子朱见深立为皇太子,令异母皇弟朱祁钰留守,亲率大军出征。军政事务皆由王振专断,行军路线屡变,士兵疲惫不堪。

兵部尚书邝埜一再要求入居庸关,以保安全,但王振不准。后勤不续退至土木堡时王振下令移营,饥渴难忍的军士一哄而起,人马失序,瓦剌军趁机进攻。明军仓促应战,死伤惨重,英宗被也先俘去, 兵部尚书邝埜、户部尚书王佐等66名大臣战死。

当时京师精锐都已在土木堡失陷,剩下老弱士卒不到十万,人心惶惶,有大臣提议南迁。于谦力排众议请郕王调两京、河南备操军,山东和南京沿海的备倭军,江北和北京各府的运粮军驰援,人心渐定,也先以英宗为质要求明军投降,于谦等大臣拥立郕王为帝。并亲自率军在北京城下击败也先,避免了靖康之耻的再现。

土木之变使得强盛的大明朝由盛转衰。明朝战略由攻转守全面改变,再无力远征,明朝进入中期阶段。

大明朝的的第十三个皇帝,神宗朱翊钧,传统的史学家都认为其荒惰了政事,明实亡于万历。公元1586年,嫡长子朱常洛出生后,迟迟不愿意立其为太子,他依旧热恋着其第三子朱常洵的母亲郑贵妃,当其在次年意欲传位于常洵时,整个朝廷为之震动。

至1601年,万历终于泱泱不快的立朱常洛为太子。此后,宫廷里传出有人要谋杀太子。长幼之争,立即演变为百官的立场之争,暗流涌动。至1620年,朱羽钧驾崩,时年已38岁的太子继位,不到一个月就随父而去。之后其孙朱由校(天启帝)继位,而在此的前一年,清军已攻克铁岭

在明朝的中后期,官僚体系成为决策的中心,财政紊乱。经济制度也难以突破。科技的进展继宋以后,大明朝也自郑和下西洋后采取了闭关自守的方针,缺乏继续之进展。

24年后,明朝灭亡。

4、为什么乳山政府不如实上报特大暴雨受灾情况呢?死亡人数怎止6人?

政府都是干什么的,为什么不提前预防,有特大暴雨也没有提前通知,等到灾害发生以后,才出来说这说那。死亡人数还报个假的,真他娘的无语了。

5、南京前两天下雨,明天想到南京栖霞山,不知道景区道路是否好走。

如果您还想到栖霞山的2113话,最好早一点去,5261明天就去。因为栖霞山4102的主要游览道路都是柏油路或石子路,对1653行走是不影响的。但近期有雨,江南地区不同北方,雨后树叶很快就会变成褐色,不好看了,而且会很快脱落。所以明后天到栖霞山是比较适合的。

6、歇后语“早上下雨”是什么意思?

在晴好的天气,早上2113只会有雾,不会下雨的。5261现在下雨了,4102表示天气本来不好,可能有远地风暴逼近。一次风1653暴的经过,常要一天或一天以上的时间,不是短时内可以完的。现在,早上就开始下雨,那末未来一天之内,要“雨伞勿离手”了。在黄昏时分,高空气流一般的有下沉运动,天空原有的云,很易因此消散(因为下沉气流是最热燥的气流)。在这时候,如果有碎块云里下来的雨,是下不长的。但是,如果这种雨是一种风暴雨(就是从西方移动过来的有系统的云雨),那末“雨打黄昏戍”也就未必“明朝燥悉悉”了。

早晨下雨当日睛,晚上下雨到天明。(山东)

此外,还从网上抄了一些关于天气的歇后语供大家参考:
天上落下的雨、雪、冰雹和地面凝成的露水、白霜,虽然同是气界水态的变化,但是各有它的气象成因,同时也表示不同的未来天气。因为这些现象是最易观察的,也是和人类生活有直接关系的,所以这类谚语相当可靠。

* 夏雨隔牛背,秋雨隔灰堆。(浙江)
* 十里不同天。(江苏无锡)

我国属于大陆性气候,夏天的雨大多属于热雷雨或阵雨。热雷雨的发生,基本上是因为地面受热,发生对流运动,把地面的水汽送到高空,凝成雷雨云而发生的降水。但是由于地面各部分的物理性状不同,对于热力的反应也不同,因此地面上的气温有高有低。例如森林草原地区温度低,不毛之地温度高;柏油大道温度高,煤渣马路上温度低。所以在极小范围之内,空气对流的强弱,可以有很大差别。这里的对流,可以发生雷雨云,那里就不可能。再因为雷雨云的面积,普通不过几平方公里,所以我们常看见城南下雨而城北未必下雨的现象。这就是所谓的“十里不同天”。到了秋天,还留着些夏天的景象,所以还有“秋雨隔灰堆”之说。

* 天东雨,隔堵墙;这边落雨,那边出太阳。(山西太原、安微全椒)
* 西南阵,单过也落三寸。(《田家五行》论云)
* 老夫活到八十八,未见阵头东南发。(江苏苏州)

气旋和其他种风暴通常是从西向东移动的,所以只有发生在西方的风暴,才能影响到本地。发生在东方的风暴,只会再向东去,不可能再影响本地。所以有“这边落雨,那边出太阳”的说法。

* 雨打鸡啼卯,雨伞不离手。(浙江义乌)
* 雨打鸡鸣丑,雨伞勿离手;雨打黄昏戍,明朝燥悉悉。(南京)

在晴好的天气,早上只会有雾,不会下雨的。现在下雨了,表示天气本来不好,可能有远地风暴逼近。一次风暴的经过,常要一天或一天以上的时间,不是短时内可以完的。现在,早上就开始下雨,那末未来一天之内,要“雨伞勿离手”了。在黄昏时分,高空气流一般的有下沉运动,天空原有的云,很易因此消散(因为下沉气流是最热燥的气流)。在这时候,如果有碎块云里下来的雨,是下不长的。但是,如果这种雨是一种风暴雨(就是从西方移动过来的有系统的云雨),那末“雨打黄昏戍”也就未必“明朝燥悉悉”了。

* 早晨下雨当日睛,晚上下雨到天明。(山东)
* 鸡呜雨,下不长。(浙江象山)
* 投瞑雨,天卖晴。(福建福州)
* 早晨下雨,一天晴。(河北沧县、山东栖霞)
* 早雨睛一日,晚雨到天明。(陕西武功)
* 雨打五更,日晒水坑。(《田家五行》论雨)
* 晏雨不晴。(同上)
* 开门雨涟涟,晴朗在午前。(江苏无锡)
* 开门雨,关门睛。(江苏元锡)
* 早雨天晴,晚雨难晴。(江苏无锡、常熟,浙江义乌)
* 雨打早五更,雨伞不用撑。(浙江义乌)

这几条都说早上有雨主晴,晚上有雨才是久雨之兆。

* 夜晴无好天。(河北)
* 夜睛无好天,明朝还要雨连绵。(广西郁林)
* 久雨见天星,明朝雨更猛。(同上)

这三句都是说:在久雨之中,突然夜间天晴,明天仍要下雨。

*雨前蒙蒙终不雨,雨后蒙蒙终不晴。(河北 、陕西武功)

在高气压下,风平天青,气层非常稳定,地面尘埃水汽结集低空,所以平视蒙蒙,这种现象既然是气层稳定的表示,所以天气是不会变得阴雨的。下雨后,空中仍是蒙蒙,这必定是在气旋暖锋之后,暖区之内,空中微雨飘荡、水汽充斥,此后还有冷锋大雨,所以天气不可能立刻转晴的。

* 雨前麻花落勿大,雨后麻花落勿久。(江苏苏州)

“麻花”指小雨,“雨”就指大雨。雨前麻花是说无大雨而只有小雨,这种雨属于稳定性雨的一类。例如,降落在单纯的热带气流中的雨。热带气流本身很湿,它比较地面要暖些,所以没有大规模的热力上升运动,只有由于微风涡动激起的动力上升运动,因此不可能出现很高很厚的云,只见分散的、层状的、薄薄的云,所以只能下麻花小雨,下不了大雨。雨后麻花,就表示大雨已过,还有几滴小雨,这表示雨天将要结束了。

* 一点一个泡,还有大雨未到。(湖南)
* 一点雨似一个钉,落到明朝也不晴;一点雨似一个泡,落到明朝未得了。
(《田家五行》论雨)
* 落滴起泡定阵雨。(江苏常州)
* 雨生蛋,落到明朝吃过饭。(江苏常熟)

大凡刚刚开始的雨,雨滴必是很大的。因此,雨滴在下降过程中,已不成为圆球体,而成为扁平的球体了。在它的下面,可裹着空气,若下落到河面上,这空气从河水中选出,就成为气泡。因为这种气泡是见于开始下的大雨滴的,所以象征着大雨正在开始。

* 雨声发喘,河水涨满。(河南篙县)

雨声发喘,大雨之貌。雨大了,所以河水涨满。

* 饭时雨,下四指。(山东栖霞)

午饭时天气最热,对流最盛,降雨总是很多的,但非必然。

* 雨洒中,一场空。(湖北)

一块积雨云四脚空空地悬在中天,它下的雨,只及本地,一下子就完了。这种云起自本地,消于本地,所以雨量不会太大,雨时很短。

* 淋了伏头,下到伏尾。(河北 、山西宁武、河南嵩县)

伏天正值阳历七八月之交,是全年最热的期间。这个时期,如果气层是稳定的,热力对流就不能发生,即使有对流发生,也不可能发展到在天空造成雷雨云而打雷雨的程度。这种局面一旦造成,可维持很久,使天气久热而不下雨。但若大气层既潮湿,又不稳定,热力对流就极易发生。今天发生雷雨,明天还是发生。因为同一不稳定气团之下,它的组织、构造是可以维持好多天不变的。所以在这种大热天气,不下雨也罢了,下过一次,就很可能常常下。

* 雨洒尘,饿死人。(河北 )

雨小,只能洒尘,天气太干,旱灾发生,所以要饿死人。

* 霜后暖,雪后寒;(苏南)
* 霜前冷,雪后寒。(江苏镇江)
* 落雪勿冷,融雪冷。(南京、山西太原、河南商邱)

霜和雾都是晴天的产物。因为天空无云,夜间地面散热很强,温度才能下降到零度以下,使贴近地面的水汽直接凝成白霜,所以凝霜之前是冷的。等到天亮日出,因为天空无云,太阳光很强,霜的水分很少,融解时并不需要大量热力,所以天气相当温暖。
雪是从高空落下来的,凝雪的时候,地面气温并不一定很冷。但是雪要融解成水,就须吸收大量的热力(一克的雪,融解成水所吸收的热量,等于把一克水的温度,从摄氏零度升到80度时所需要的热量)。这热量就从地面层空气中吸去,所以不等到雪融完,气温是不可能回升的。

7、栖霞历史上的名人

2113历史文化名人

齐诗5261学的开创者辕固

辕 固(约前235一135) 古腄县4102人,旧志1653考定为今栖霞市人。乡镇则不祥。汉景帝时,以廉直拜清河太傅。曾与道家黄生辩论汤武革命,又与塞太后辩论儒、道两家的优劣。同当时指导政治的黄老、刑名之学进行斗争。不久,因病被免职。
公元前140年,汉武帝即位。90余岁高龄的辕固应召复出。终因主持"务正学以吉,毋曲学以阿世",遭到了同是儒生的众人嫉毁,再次罢归。自称:知己者唯公孙弘而已。
辕固是西汉初今文诗学——齐诗学的开创者,至清代乾嘉间,一直代表着我国四大诗学巨流之一。古腄县名诗人,皆辕固弟子。

道教全真派创始人之一丘处机

丘处机(1148-1227),亦作丘处机,字通密,号长春子,栖霞滨都里人。金元时期道教全真派创始人之一。与丹阳、谭处端、王处一、刘处玄、郝大通、孙不二等统称“北七真”。
1188年(金大定二十八年)3月,丘处机应金世宗召,从祖庵(王重阳故居)赴燕京(今北京),奉旨塑王重阳、马丹阳(时已去世)像于它庵,并主持了"乃春节"礁事,还当面向金世宗作了"持盈守成"的告诫。金世宗赐给吊处机袍了和桃子,外加十万枚大钱。由此丘处机名声大振。
1191午 (金明昌二年)秋,丘处机回归故里修建滨都宫 (赐号太虚观)作为传道之所。1206年 (金泰和六年),他重返宁海,改马丹阳故居为玄都观。1208年后,丘处机曾两访崂山,足迹遍及青州、登州、莱州等地,扩大了全真教的影响。12门年 (金贞佑二年),益都杨安儿起义军攻克登、莱等州,丘处机准旨招抚了部分义军。其时,金、蒙、南宋三势鼎立,争相诏求丘处机,他概不应诏。
1219年冬,元太祖成吉思汗派近臣刘仲禄持诏书相邀,丘处机说 “我循天理而行,天使行处无敢违。”遂带弟19人前往。历时3年,行程万里,74岁高龄的丘处机终于会成成吉思汗于雪山。每每迸言:“要长生,须清心寡欲;要一统天下,须 “敬天爱民。”此话深得成吉思汗赞赏,口封“神仙”。在丘处机的影响下成吉思汗曾令“上杀”。
1224年(元太祖十九年),丘处机回到燕京,奉旨掌管天下道教,住天长观(今白云观)。同年,丘处机曾持旨释放沦为奴隶的汉人和女真人3万余,并通过入全真教即可免除差役的方式,解救了大批汉族学者。自此,全真教盛极一时,丘处机的声誉亦登峰造极。寺庙改道观、佛教徒更道教者不计其数。
1227年(元太祖二十二年),丘处机病逝于天长观,终年80岁。元世祖时,追封为 “长春演道主教真人”。
丘处机遗著有《大丹直指》、《摄生消息论》、《磻溪集》和《鸣道集》等。其诗词作品在金、元之际有一定的代表性,后人所编《元诗别裁》、《词林纪事》都选有他的作品。《磻溪词》一卷,由近人朱孝成辑于《疆村丛书》。丘处机西游经历,由其弟子李志常的《长春真人西游记》详载。
元朝翰林学士王之纲有诗日:“扶桑宾日东海东,公山直与蓬莱通。群仙来往乎其中,长春仙人道业隆。”1996年10月8一9日,丘处机学术研讨会在栖霞悦心亭宾馆召开,来自香港和内地的15名研究丘处机和道教文化的著名学者一致认为:作为烟台八大历史名人之首的丘处机不仅仅是栖霞、烟台、山东名人,而且是在中国几千年的历史长河中廖若辰星的历史明星,他堪称享誉海内外的道教大师、政治家、旅游家、养生学家和诗人,在宗教界、思想界、文化界、医学界都具有深远的影响。

东征大将军牟全

牟全,生卒年不详,栖霞铁口人。至元年间 (1335一1341)任武略将军、水军都督。时,东方沿海地带屡遭傣寇骚扰,民不聊生。朝廷赐牟全以金牌,命率师,三征傣寇。父母兄弟不忍其远离,牟全说:"大丈夫风云际会之时,当立功异域,以报国家,焉能从伏田亩间乎?"他奋不顾身,创开水道,风波万里,屡建奇功。台湾1971年11月21日《青年战士报》载题为《牟,以国为氏》文称:"在牟氏的山东老家,也人才辈出,象元代东征日本时,率领战舰,开创水道的大将牟全,便是山东栖霞人。"回国后,方庆河清海虽之际,牟全竟被奸细谋刺于河北桃花店。元帝念其功,乃命金牌御葬于观音山下,并建词纪念。迄今词尚存,为重点文物保护单位。

同胞兄弟牟道立、牟道行

栖霞牟氏有胞兄弟两人在历史上颇有名声,他们便是牟氏老八文中牟道立、牟道行兄弟俩。
牟道立(1567一1624),四川叙州府通判。字允修,蛇窝泊镇牟家瞳人。30岁中拔贡,后出任直隶琢州摄篆州判。琢州当国道之冲,民不聊生。供职时,有一同乡赵家宰路过,差人持牌索马。愤然日:"琢州民穷,欲强我竭民力以结权贵,吾不忍也。"遂碎其牌而拒之。后升四川省叙州府 (今宜宾市)通判,值兵兴,督饰有功,奏加二级,正五品衔。但因操劳过度,信末至,已先卒于官。平生以清廉立世,曾对"易米藏银以迸"的属下重罚。卒后储蓄甚微,靠襄助以置灵枢始得归里。葬燕子布 (今南石岔)北山。其后有名人牟障 (二炮后勤部正军级部长)、牟书令 (中国石化总公司常务副总经理)。
牟道行 (1568一1618),直隶真定府同知 (副知府)。字兆可,又宇青槐,号济川,蛇窝泊镇牟家瞳人,后徒居栖霞城南门里。24岁(万历十九年)中举人,后屡试礼部不第,47岁(万历四十二年)经渴选出任河南宜阳县知县,晋阶奉政大夫,直隶真定府同知。万历四十六年十一月初三日卒于官,享年51岁。曾出资支助栖霞县第一部县志(明《万历县志》)付样,使史料得以存世流传。居乡时,逢灾年农民交不上田赋,多次代纳一社丁银,不责偿,时人称颂。后主宰宜阳,因治行显著,宜阳人亦娘称之,并有"神君父母"之称号。主要治行有三:1、宜阳人久受水灾之苦,田地荒废,民多积欠。父死责其子,兄亡捕其弟。每逢限比,银档累累。道行花任后,见之悲痛不忍,慨捐傣银,代纳田赋。为治水害,巡邑申,察地势,于黄涧口、鱼儿泉、韩城镇、水兑村、神后等多处凿山阜、开沟渠、决淤塞、筑堤坝。岁涝,则泄田水人河,岁旱,则引河水灌溉,禾壮粮丰,流民复返。收田赋不用催逼,积极交纳,民歌四野。z、创立宜山复社书院,延明师授课。且十日亲临一课,与诸生间难,并对学生发放津贴,励生勤学。后生多有成就,学风兴焉。3、宜阳旧有养济院,人多舍少,或数姓同居一堂,或露处庭外,不避风雨。为此,特增置屋舍四五十间,按户分给,使鳞寡孤独者得有所居。故被称为 "神君父母"。治宜阳五年,离任后,被宜阳人祖供于七贤伺。自明朝万历四十二年至清朝康熙三十九年,历时近百年,宜阳人思慕不忘,请于朝廷,崇祖宜阳名宦,政绩由此可知。
于宜阳闲暇时,常登翠屏山绝顶,慨然有怀,因故乡白洋河畔亦有翠屏山,两揽其胜,自号"两屏"。在真定府任上,长兄子证,为归德府通判时,常遣人将朝服送归德,让侄儿亲纫两袖,以示戒污。此家教,族人乐道。其后有名人牟墨林。

"三朝元老" 郝晋

郝 晋 (1585一1655) 原名联登,字康仲,号岂岳,一号丸啸居士,晚号盂山樵隐。栖霞城里人(一说是松山镇郝家楼村人),明末清初传奇人物和有争议人物之一。
郝晋自幼颖悟异常,读书过目成诵。十六岁作红叶诗八篇,其"几处红霜叶,深红更浅红。秋光流水外,山色夕阳中"大获好评。他两次人艾山俺读书,迄今仍流传有"土地护驾,小鬼掌灯"故事数则。明天启元年举人,崇侦元年试中迸士后,历任四川巴县知县,四川乡试同考官,四川道监察御史,可谓政声载道,遗爱在川。守母丧后,平l、官巡视太仓,旋兼南城监察御史,升顺天府尹,刑部右侍郎,转兵部左侍郎。
1644年,李自成兴兵举起反明室旗帜之际,郝晋被调遣视师直隶保定与山西太原,兼理兵部尚书,左都御史,后以军功有诏内调,赐宴文华殿,钦加太子太保,封勤襄伯,遂戊明木中流砒帖。
李臼成攻破北京之口,郝晋被俘,大顺政权即委以刑郁之事,彼虚应数日而逃归故里,原计划练兵勤王,内清兵人主中原而作罢。
1645午,清顺治命邢晋巡抚保比,邢背冉三辞之不允,于是又为消保定巡抚者数月,后授兵部右侍郎兼部察院有副郁卿史米直隶提督者数月。次年,特恩加太子少保,赏花钢,赐封三等男爵。1647午春,终获准病辞,门里筑石芝园,构曲亭,若《丸啸斋集》。几午后卒于家。综观郝背"-生,官阶之大实为栖籍历史人物之冠,然以身事三胡故,《明季北略》--书载其被南明政权列为第119劣"从贼臣。。被民间戏墟为"三朝元老"。孰不知邢晋之苦衷全任其诗文、斋号中有所反映,彼欲大啸而只敢 "丸啸",他 "一听腑歌泪欲斑",他 "才几氖氰迷翠树。忽闻攒越匝青天",他"几番倚徒瑶池侧,移取清辉人酒怀",无不出于无奈。
郝晋诗、文、书法俱佳,但以"三朗元老"故,遂戍不它褒崇之势,棋至于任去世后之祭典上,给执书人带来砰价之艰难,于矩•,旬"杀我卞者足我仇,杀我仇者是我友"的左语戊为绝妙奸间,也道出了点滴历史真啼。

胶东农民起义领袖于七

于乐吾 (1607一1701)世称于七。唐家泊村人。因在同胞中排行老七,故后,一怒之下手起刀落,杀栖霞知县于席间。又迅即枉回唐家泊,一面迭运粮草迸锯齿牙山,一面广发"露布"招集旧部,准备迎击情兵。他对人说:"一不做,二不休,今决依山寨同清兵见高低,或坠崖,或引颈,不自顾也。"
是年冬,于七带领义军同情兵交战,初在接官亭、营盗等地获胜。后因寡不敌众,退守开出主峰。激战中,于七只身单刀据守于"门槛石"要道,将攀援至此的清兵一个个砍下山崖。血凝刀,以沸水冲洗。
次年春,义军因被久困粮尽援绝而失败,于七得绿营兵某将军的掩扩,尺身突出重围,后辗转峙山,拜华严寺慈霜上人为师。法号寂彻,亿善和。于70岁时,继师兄大泽,主持华严寺20余年。
1701年 (清康熙四十年),于七命人于院内揭石取刀,挥舞一番,掷刀于地,碎然去世,享年94岁。于慈霜墓塔附近筑善和墓塔葬之。塔今尚存。
于七在华严寺曾留下一幅身着僧衣的画像,如今保存在烟台市文物馆里。

悦心亭主人牟国珑

牟国珑(1645一1713) 字作霖,号重季,栖霞城人。童年,由于父母早逝,依靠长兄、嫂生活,度日艰难。年17岁,因于七事受株连人狱3年,出狱后,22岁,补为博士弟子,46岁晋进士,52岁任直隶省南宫县县令。
南宫县靠近漳河,其西境迭!水灾,百姓深受其苦。牟国珑一上任便免去灾民征赋的十分之三。不久,又僻囊垫赔一千余银两,并从官仓贷给灾民若千粮食,令其谋生救。此举受到保定巡抚于成龙的嘉奖,尤为当地百姓称颂。牟国珑因刚直不阿,秉公执法,1701年 (清康熙四十年)被某权;诬告于吏部,遭僻职门田。牟国珑回故里后,任栖霞城住宅东建一亭,名“悦心亭”,惜以幽静环境消磨时光。晚年,牟国珑参与纂修《栖霞县志》,并代本社百姓纳丁徭银2年。病故时,有直隶省南宫县绅民数百人“走吊于栖”。

"代天巡狞" 者牟恒

牟 恒 (1658一1726)字圣基,号述斋,栖霞城南门里人。清康熙后期著名监察御史。其父牟作字,以埋学祖于乡贤。其少年颖,工文章,15岁补博士弟子员,康熙廿九年中举人,三十三年中迸,初任内阁中书,历任户、礼二部郎中,监督宝泉局铸制铜饯。同时,多佳吏,其独廉泊清正,康熙帝大悦,特赐《周易孝经》以示鼓励,并旋提监察御史。迸督察院后,其读书见古名臣谏奏兴除事,辄慷慨动颜色,必见诸行事。时有乡贤达某司空者,因私事有求于他,用数百金为其祝寿,他力却之,遂杜其口;而至人有冤抑,其必抗章力救。太守渴选在京,人诬不沽;同邑孙某,被诬以窝留东人,将拟遣戍,是他尽力救勉的。另有一次,巡视南城,杖优人之结交权贵者,而丘遂之,一时豪横敛手,于是声望赫然,无大小贤否,皆知有牟御史。夷命监视钱局,工头多私积服饰逾侈,其严禁之,有人尝持貉裘,数引门而不敢献。后来,在其任间无攒逾者。一日侍班,康熙帝嘉之日:真诚不欺。"其曾多次受皇帝派遣"代天巡狞",是栖霞唯一的"代天巡守"者。其"代天巡守"牌,民国期间传至古镇都牟家,1947年土改时被砸毁。晚年,归栖霞老家,开家垫,亲课诸弟子侄于学。科第之盛,为郡邑之冠,将牟氏家族推上栖霞四大望族之首。牟恒为御史时,其生活非常节俭,上朝时亦是旧袍布衣,故有“牟大愚子”之称。

农民出身的监察御史牟昌裕

牟吕裕(1747一1808)宇启昆,号松岩,栖霞城北宫人。乾隆五十贺午(1790年)44岁时考中进士,选翰林院庶古士。后授礼部主事。逾午改工部虞衡司主事。后又历任都水司主事、营缮司员外郎、郎中,嘉庆九年 (卜04年)充顺天乡试同考官。授江南道、云南道、河南道监祭御史,出任九省军门总糟郎堂等职。奉命巡查京城。抽查遮小hl运京糟米。屡上章疏,以能吉闻名。
牟昌裕考中迸士候缺时,照常参加田间劳动,没有--点进士味。一日京城下来圣旨宣召,他正在田间干活,接了圣旨之后,还把家中没干完的农活继续干完才准备赴任。在离家赴任的那天早晨,他把牲口栏和猪圈收恰了一遍,看看水缸中没有水了又挑了两把水,才对家中人说道:"就干到这里吧,以后再也不做这些事了!"
牟昌裕做官后,开始当翰林,后来出任监察御史,--直为官清廉,家中没有修察院府。这时,栖霞知县徐秉谦为了讨好牟昌裕,便拨出一笔公款,要在北宫村为牟昌裕家修建一处察院府。牟昌裕知道后,专程回乡阻止,知县徐秉谦不但无功,还险遭弹勃。
嘉庆初年,牟昌裕山监察御史出任糟运总督,朝廷为了保持糟运的顺利,让牟昌裕文官挂武职,以掌管供京郡生存的全部酒运(由南方通过大运河常年往北京运粮)。牟昌裕上任后,通过严厉整访,制定出新的章法,使过去捣鬼贪污的官吏再也不敢捣鬼了。嘉庆九年,岁次甲子暮春,牟昌裕趁回京向朝廷复命之际,游玩了白去观--安葬栖霞名十丘处机的著名道观。当他看到丘处机的画像时,随之命道长
取来文房四宝,为丘处机画像题了诗,云:
丘处机画像赞日:
飘然琼佩与霞踞,我见先生以况如。
此日胸襟真洒落,昔年凤格冲太虚。
生成天汉排金马,消尽英声打木鱼。
莫道吾乡灵杰少,此才不肯读儒书。
岁次甲子暮春
九省军门总潜鄙堂
栖霞县牟昌裕敬书

山东蔷名占文家牟愿相

牟愿相(1760一1811) 字雷夫,号铁李,古镇都人。邑库生。自号"铁李"以示追怀远祖李椭公。赋性不谐于俗,而淡泊自守,与人无所仟。申年随父居莱芜六年,弓当地张墨宾等四子友善,所做诗文,成为有时代风十特征之文献。一生体弱多病,仅得年52岁。所著《小懈卓堂诗集》、《小滩草堂文集》,于逝后42年 (1853)由诲阳七里店其婿李班刊行,高密蝉为鳃作序:"夫艾山之灵,秀著于诲滨,得其气者往往为名士,为伟人。先生与陌人先生角立特出,岂非钟蹄之独厚者欣!"有诗文人选《山左古文抄》,后来作者皆莫能及。

人选《畴人传》的算学家刘日义

刘臼义(17引一1812 字乔林,-•-字立夫,又自号签夫,减家庄镇桥子村人。祖父刘汝为及父亲刘大建皆务农。刘日义少年丧父,家境赞穷,但却知道努力读书。母亲李妇人辛苦劳作,勉强供刘日义求学。几年后刘门义学业大戍,品学兼优,一时饮誉乡里。时逢校试童 刘日义一生著有《勾股图》一卷,《面体算术》八卷,《小雅辛卯朔考》三卷,《读汉书律历志算草》三卷,《元史日影集》一卷,《h章算式》九卷,《推日月食》三卷。
文友牟庭曾为其撰墓志铭云:
辛苦文章止一第,临政优优不终试。
退隐厚生孝养致,中道辞亲独入地。
平生万事不满意,余才著书追圣智¨
清著名学者、尚书阮元辑《畴人传》(世人称历算学者为"畴人")--书,专门介绍了刘日义。敢废旧习的林昌早年有 "秀才成群,旗杆如林"之说的铁口荆子埠村,村里秀才甚多,在外做官的也不少。这些人当申,威望最高、影响最大、深得乡里敬仰的,当首推林昌。
林昌(1748一1821)字皋言,又字大签,号九丰。16岁人县学,23岁中举。46岁时补为馆陶县 "训导"。1807午 (清嘉庆12年),林昌59岁时才被任命为云南省禄丰县县令。行前,有友劝他 "三思而行",他回答说:"州县微员也!能害一方亦能福一方。天下者州县之积,帅县各称职,则天下治矣。吾将一试焉!"
林昌一上任,就遇见一个案子:当地有个富户的儿媳妇怀孕七月,生下一男孩,引起富户家猜疑,要将产妇休出。产妇不忿,抱子迸衙击鼓鸣冤。林昌间明原委,深为产妇不平。他传富户到堂,反复规劝,晓之以理,怎奈富户死不回头,衙内人等窃窃私议。最后林昌说:"老爷我乃是七个月生的。"一语驳倒众议,使母子不致受辱,产妇感激万分。同年夏,天大旱,积谷人家皆不愿聚粮,致原来靠买米糊口的贫对待儿子那样就行了。"归乡后林昌家徒四壁,别无长物。后为生活所迫,抵长山县任教渝。3年后,因父丧回家,从此隐居不出。时有禄丰几个绅士不远万里来胶东看望林昌,因关山遥远,一住就是半载。他们品茶饮酒,回首往事,多说起林昌在职时所做好事。
1821年 (清道光元年)林昌病故。留有《四书尊闻录》、《周礼读本》、《毛诗审吉》、《古文会心录》、《分甘堂古文集》、《大签子诗存》等着作。

训诂大师郝懿行

郝懿行(1757一1825)字询九,号兰皋,栖霞城人,清代著名的经学家。1786年 (清乾隆五十一年)以优贡人太学。1788年 (清乾隆五十三年)科试中举。1799年 (清嘉庆四年)中进士后,任户部额外主事达25年。他自幼聪明好学,在县学读书时,被山东学使赵鹿泉誉为"栖霞四杰"之一。
据《清史列传》记载,郝懿行为人廉工自守,朴呐少言,非素知老友,常相对终日不发一语;若遇同好,谈论经义,则嗓嗓终日不倦。住宅简陋,生活俭朴,把一生精力耗于研读和著述中。"得来傣钱,辆以买书","展篇执笔,恒自深夜过四更多更"。他的夫人壬照圆说他"兰皋君子,考订篇籍,日月浸寻,著作等身"。
郝懿行养成唯书是学的习惯,为买书不惜"典却寒衣",为著书立说坚持"漏下四鼓者四十寒暑"。一生留下了50余种近400卷著作。其代表作《尔雅义疏》19卷。该书始撰于1808年 (清嘉庆十三年),完稿于1822年 (清道光二年),历经叼个寒暑成书。该书对我国古代经典词书《尔雅》详加文辨析,援引考据,疏通证明,校工讹谬,博得了同时代著名学者阮元、壬念孙等人的赞誉。《尔雅义疏》还矫正了晋郭镁《尔雅注》的许多疏漏,比清初邵晋涵的《尔雅正义》也有独到之处。

古文学家牟应震

牟应震 (1744一1825) 宇寅同,号卢坡,蛇窝泊镇牟家河西村人,晚年徒居招远大霞坞村。乾隆癸卯年(1783年)举人,其常吉志:"如果让我担当大将军的角色,我就会专管外事,率精兵与外侵之敌决一雌雄,如不则当一谅官,惩治权候之人,为天下兴利除弊,最下也要成为一个腰缠万贯之人,济贫急难,救助普天下穷苦之人。老了以后则遁迹大山之中,不与世人交往,让后人惊叹想象,做最后的收场。"曾任山东禹城训导20余年。在其60岁时,禹城有一姓于的年轻人曾作文为其祝寿,称其 "意状疏散,不修边幅,家贫不屑间生计,非分之财弗苟得。与人不算计,想说的直说,所言都是肺腑之言。"后升任青州府教授。五午后弃官归故里,闭门著书,寒暑无间,晤首穷经,毫而好学。道光五年 (1825年)工月,病中自作墓志铭,神志清楚,表现从容,且自古:"解《易》禾完,抱憾终古。"临死之际,犹呼家人拿笔砚来,说"解《易》两交禾安处,当改之"。改完后,令人读给他听,说:"这是最大的收获。"言毕而去,享年82岁。著有《夏小正考》、《毛诗质疑》、《四书贯》、《周易直解》、《胡卢山人诗稿》等付样或末付粹书稿10余部,今存山东省图书馆。

山左第一秀才牟庭

牟 庭 (1759一183叨 原名廷相,宇默人,号陌人,栖霞城里人。•童年就读于古镇都 "小溜草堂"家垫,天资聪敏,19岁补诸生。被山东学使赵鹿泉称为"山左第一秀才"。然而,成"优贡"之后,却屡试不举。只做了一任观城县训导,便因病辞职。以著书立说终其身,著作甚丰,事略载 《邑志》、《通省志》、《清史列传》。
牟庭年青时期,曾想通过科举踏人仕途。但其生性好古,研究经文史籍喜发己见,而应试诗文却常不被赏识。甚至有的主考执其落卷暴扬其短。好友牟愿相为其鸣不平道:"下第群称屈,如兄屈最深"。牟庭作 "合古由来不合时,此人偏学古人奇"诗句以励志。
牟庭长于治经,亦长于诗文。从20岁左右开始著述活动,凡读书每每随文订正,积累下50余部手稿。牟愿相赞赏其诗 "向来一瓣香,堪称杜陵叟",赵鹿泉甚至赞他 "可继渔洋而霸"。
牟庭著述虽丰,但生前只刻行过《楚辞述芳》。死后他儿子牟房(清嘉庆十三年举人,长清县教渝)又刻行了《周公年表》,并将所著《同文尚书》、《诗切》、《雪泥书屋文集》、《雪泥书屋诗集》、《左传评注》、《春秋算草》、《礼记投壶算草》、《释老》,及批校《曼子》、《墨子》、《吕氏春秋》、《韩子》、《淮南子》、《易林参同契》等50多种书编印成《雪泥书屋遗书目录》。山东省博物馆藏有牟庭稿本。
牟庭的50多种著作中,有两部最突出的巨著,一是《同文尚书》,二是 《诗切》。据《雪泥书屋遗书日录》记载:牟庭39岁以前,就开始注解 《尚书》,曾数易其稿,前后钻研了40年时间,于清道光元年脱稿。那时,牟庭巳63岁。以后,又时时修改,直到死前。在这11年中,又搜集了许多资料,预备作序未成。牟庭去世后,经过100多年的时间先后想刻印这部书的有他儿子牟房和福山的王熬荣、诸城的王献唐三人,但都因故未能完成。1982年,山东齐鲁书社根据王献唐的描本影印出版了牟庭的巨著 《同文尚书》。全书分上、中、下三册,共1650页,35•6万字。它的印行,为历史学界提供了-部有价值的《尚书》注本,受到国内外学者的好评。
《尚书》以 "同文"为名,是借用 《礼记》"书同文"的词意,内容系指今文、古文的合并而吉,既不偏于真古文,也不偏于今文。大似东汉刘陶的《中文尚书》体例,进行全面经义的解释。通过他的解释,连过去韩愈都认为是"估屈聋牙"的《尚书》,只要细心读过,可以说是容易了解的。他推翻了尚书学上的许多成案,提出了许多新的见解。由汉到清代的"家法"以及 "家法"以外的名家注说,他都不适合,感情十分融洽,常以诗词唱和。是年秋,郝熬行去济南应试中举,曾做诗二首寄回赠之,她当即吟诗两首回赠。其诗云:"小试文场久擅名,矮庐一室倍经营。案头挥笔风添势,夜半构思月助明。花结锦成人易懒,云飞露白马登程。如君折得赡中桂,自尔高山听鹿鸣。"鼓励丈夫再接再厉,争取迸士及第。

8、要下大雨的谚语

天上钩钩云,地上雨淋淋.
亮一亮,下一丈.
天上鱼鳞云,地下雨淋淋.
云彩向南,大雨冲船,云彩向东,一阵大风.
“细雨没久晴,大雨无久落”,
“一日到暗,雨不断线,大雨明日见”,
“天乌地黑无风发,大水落得阔”,
“大水无雷,浸崩屋”,
“东闪空,西闪风,南闪火门开,北闪有雨来。”

西班牙有句关于雨的谚语 “六月雨千遍”,
谚语云:“蚂蚁搬家要下雨”
朝虹雨,夕虹晴。
有雨山戴帽,无雨山没腰。
朝霞不出门,晚霞行千里。
月色朦胧,不是起雨就是起风。
久晴大雾必阴,久雨大雾必晴。
蚂蚁搬家蛇过道,明日必有大雨到
* 夏雨隔牛背,秋雨隔灰堆。(浙江)
* 十里不同天。(江苏无锡)
* 天东雨,隔堵墙;这边落雨,那边出太阳。(山西太原、安微全椒)
* 西南阵,单过也落三寸。(《田家五行》论云)
* 老夫活到八十八,未见阵头东南发。(江苏苏州)
* 雨打鸡啼卯,雨伞不离手。(浙江义乌)
* 雨打鸡鸣丑,雨伞勿离手;雨打黄昏戍,明朝燥嘻嘻。(南京)
* 早晨下雨当日睛,晚上下雨到天明。(山东)
* 鸡鸣雨,下不长。(浙江象山)
* 投瞑雨,天卖晴。(福建福州)
* 早晨下雨,一天晴。(河北沧县、山东栖霞)
* 早雨睛一日,晚雨到天明。(陕西武功)
* 雨打五更,日晒水坑。(《田家五行》论雨)
* 晏雨不晴。(同上)
* 开门雨涟涟,晴朗在午前。(江苏无锡)
* 开门雨,关门睛。(江苏元锡)
* 早雨天晴,晚雨难晴。(江苏无锡、常熟、浙江义乌)
* 雨打早五更,雨伞不用撑。(浙江义乌)
* 夜睛无好天,明朝还要雨连绵。(广西郁林)
* 久雨见天星,明朝雨更猛。(同上)
*雨前蒙蒙终不雨,雨后蒙蒙终不晴。(河北、陕西武功)
* 雨前麻花落勿大,雨后麻花落勿久。(江苏苏州)
* 一点一个泡,还有大雨未到。(湖南)
* 一点雨似一个钉,落到明朝也不晴;一点雨似一个泡,落到明朝未得了。
(《田家五行》论雨)
* 落滴起泡定阵雨。(江苏常州)
* 雨生蛋,落到明朝吃过饭。(江苏常熟)
* 雨声发喘,河水涨满。(河南篙县)
* 饭时雨,下四指。(山东栖霞)
* 雨洒中,一场空。(湖北)
* 淋了伏头,下到伏尾。(河北、山西宁武、河南嵩县)
* 雨洒尘,饿死人。(河北)
大雨前兆 蜻蜓燕子低飞,蚂蚁搬家,鱼儿水面来换气儿,大雨马上就来到。
动物对下雨的预报 下雨之前兆有蚊子成群结。

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