洪水的记载

1、史前大洪水的各国古籍

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2、圣经是怎样记载史前大洪水的？

有关史前大洪水的过程，《圣经》中有所描述。虽然《圣经》是一本宗教书籍，但很多学者认为《圣经》描述的是真实的人类历史。

以下为《圣经》中关于大洪水写道：“洪水泛滥地上40昼夜，水往上涨，把方舟从地上漂起”；“水势在地上极其浩大，山岭都淹了”；“5个月后，方舟停在拉腊山上；又过4个月后，诺亚离开了方舟”。

史前洪水同时伴随着大陆的变迁完全摧毁了当时整个地球的人类文明，只有极少数人活下来了。近来考古学家们发现的许多史前遗迹，如亚特兰第斯大陆等均可能因那次洪水而消失。

英国的民族学家弗雷泽曾指出：在北美洲，中美洲，南美洲的130多个印第安种族中，没有一个种族没有以大洪水为主题的神话。事实上，记录大洪水的并不限于美洲的印第安人，在世界各大陆上生活的民族中几乎都有关于大洪水的记载。

3、古代大洪水的传说有哪些？

无论在中国，还是在西方以及世界各地，都有古代大洪水的传说。

在中国，有关古代大洪水的传说是这样的：在尧舜时期，天下洪水滔滔，到处是一片汪洋。洪水给人们的生活带来深重的灾难。于是，舜帝就命令禹的父亲鲧去治水。鲧治水办法不当，一味地去塞呀、堵呀，结果越治洪水越厉害，受到舜的严厉制裁，丢了脑袋。接着舜帝又起用鲧的儿子禹去治水。禹总结了父亲治水失败的经验教训，一改堵塞的被动办法，而用疏呀、导呀的方式，也就是说，哪里有洪水，就在哪里挖一条沟，把洪水排掉。用的力量比鲧要少得多，却取得了非常好的效果。据说，大禹治水13年，多次经过自己的家门口，都没有回家看看。大禹治水取得了成功，推动了生产的发展，自己也当上了部落的首领。

在西方，有关大洪水的传说记载在《圣经》里。在《圣经·创世记》中写道：“此事发生在2月17日，这一天，巨大的深渊之源全部冲决，天窗大开，大雨40天40夜浇注到大地上。”原来，当上帝创造了万物和人以后，由于人不按上帝的旨意行事，造了不少罪孽，上帝非常愤怒，为了惩罚世人，准备天降大水，把人类全部淹掉。可是，人世间有一位善人诺亚，上帝就把大洪水的消息告诉了他。这位善人造了一个方舟，称诺亚方舟。他和他的家人乘着方舟，在大洪水中漂流了40天，搁浅在高山上。为了探知洪水是否已经退去，诺亚连续放飞了3次鸽子。等到第三次，鸽子从远方衔来一枝翠绿色的橄榄枝，诺亚知道大水确实已经过去。

据说，这位大善人靠着这只方舟，逃脱了这场世界性大劫难。今天的人类就是这位善人传下来的。

在古巴比伦也有类似的传说。人们在出土的公元前3500年的苏美尔泥版文书中，找到关于大洪水的如下记载：“早晨，雨越下越大。我亲眼看见，夜里大粒的雨点就密集起来。我抬头凝视天空，其恐怖程度简直无法形容……第一天南风以可怕的速度刮着，人们都以为战争开始了，争先恐后地逃到山里，什么人都不顾，拼命逃跑。”

在印度，大洪水传说记载在《摩奴法典》里。据说有一位名叫摩奴的苦行僧在恒河沐浴，无意中救下一条正被大鱼追赶的小鱼。他把这条小鱼带回家，放到水池里养大，又送回恒河里。小鱼告诉他，今夏洪水泛滥，将毁灭一切生物，让摩奴做好准备。洪水泛滥时，小鱼又拖着摩奴的大船到安全的地方。此后，摩奴的子孙繁衍，成了印度人的始祖。

在中国西南各少数民族中，在美洲130多个印第安部落中，同样也有类似的传说。

难道上述各民族中关于大洪水的传说纯系民间传说，没有任何事实根据吗？它们之间有没有一定的联系呢？在这么多民族世代流传的传说中，都不约而同地提到了大洪水，这难道是巧合吗？

人们是否可以透过传说的“外衣”，去发掘一下其间合理的内核呢？我以为，这其中确有一些问题可以探讨。

现在我们来做一个简单的分析，看看东西方的传说有什么异同。

不同点，可能反映出东西方文化的差异。在东方的中国，对于自然界的态度，一直是比较积极的，相信只要经过人的努力，自然灾害是可以防治的。于是就产生了上面所说的大禹治水的故事。在西方，宿命思想比较严重，以为自然灾害是上帝强加在人类头上的，除了利用“诺亚方舟”死里逃生以外别无其他办法。

相同点对于我们更有意义。第一，大洪水发生的时间大体相同，都发生在人类文明的初期，距今大约在七八千年以前；第二，大洪水是人类发展的分水岭，洪水过后，人类开始了新发展。

我们再来看看这两则传说发生的地点。中国大禹治水的传说大约发生在中国黄河流域，而西方的传说，大约发生在西亚的两河流域。不管是黄河也好，还是两河流域的底格里斯河和幼发拉底河也好，都有发生洪水的可能。问题是那时的洪水何以能够造成那么大的灾难，以至于几千年以后在人们口头上还流传着关于大洪水的传说呢？

我们在“古代的冰期是怎样形成的”那篇文章里提到，目前世界正处在第四纪冰期中最后一个冰期后的间冰期。这个间冰期开始于1万年以前，从冰期到间冰期，气候有一个从寒冷到温暖的过渡阶段。在此期间，发生特大洪水是完全可以理解的。由于气温的上升，高山高原的冰川开始大量融化，融水进入河流，必然会形成洪水。其洪水规模自然也是十分巨大的。可惜当时的人类还没有发明文字，不能把那时的情景记录下来，只能靠口头语言代代相传，最后形成流传至今的上面提到的有关大洪水的种种民间传说。

到了距今8000年到3000年间，世界气候变得更加温暖，世界上许多地方的降水也比今天要多。科学家们把这段时期称之为气候适宜期。这个气候温和、雨量较多的时期，也是人类高速发展的时期。在中国的黄河流域，人类学会了农耕和家畜的饲养。出现了以彩陶文化和黑陶文化为代表的两大文化系列。这个时期，是中华民族最为繁盛的远古时期之一。在两河流域，曾经繁荣一时的巴比伦文明也使世界瞩目。

第四纪期间，冰期与间冰期相互交替出现，使人类从森林走到平原，经受了多变环境的锻炼，能力与智慧得到提高，特别是那次大洪水过后，人类发展历史出现明显的转折，并开始大踏步前进。

上述意见只是一家之言，也并不一定能被大多数学者所接受。但是，在这里，我们把这个问题提出来，还有另一层意思，那就是，对于古代一些民间传说，切不可一概斥之为荒诞之词，而不予理睬。也许透过这些传说，还会发现一些有关自然之谜的真相呢！

4、世界上哪些古书上面记载了大洪水

更多的你可以去看搜神记和山海经 我随便说点 猰貐（yayu）：又称为“窫窳”（yayu）。传说猰貐曾是天神，被名为“危”的神杀死，后来被复活，但是变成了食人的怪兽。关于猰貐的外形有很多种说法，比如人面龙身、大小和狸一样，也有的说是人面牛身马腿，或者说龙头虎身的巨兽（如图）。据说由于猰貐喜食人类，所以尧帝命令后羿将它杀死。 九头鸟：原名“鬼车”，长有十个脖子、九个头，据说它的第十个头是被周公旦命令猎师射掉的。那个没有头的脖子不断地滴出血，古人宣称如果九头鸟飞过，要吹灭灯火、放狗把它赶走。有些传说宣称九头鸟的每一个头拥有一对翅膀，结果18只翅膀互相挤兑、导致全都派不上用场。另外，九头鸟也被称为“姑获鸟”，这种鸟掠食人类儿童，喜好群居。 穷奇：“穷奇”是中国传说中抑善扬恶的恶神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀，穷奇的叫声象狗，靠吃人为生。据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。古人也把那种不重心意、远君子近小人的人称为穷奇。 但是，穷奇也有为益的一面。在一种称为“大傩”的驱鬼仪式中，有十二种吞食恶鬼的猛兽，称为十二神或十二兽，穷奇就是其中之一。 共工：共工是古代传说中神农氏的后代、属于炎帝一族，身为水神，共工有人的面孔、手足和蛇的身体。在黄帝的继承人颛顼治世的时代反叛，被颛顼击败，共工怒而头撞不周山（传说中支撑世界的支柱），造成世界向东南倾斜。之后共工仍不断地作乱（代表洪水的爆发），最后被禹杀死（指治水成功）。 虚耗：虚耗是给人招来祸害的恶鬼。传说虚耗身穿红色的袍服、长有牛鼻子，一只脚穿鞋着地、另一只脚挂在腰间，腰里还插有一把铁扇子。据说唐玄宗曾经在梦中见到一个小鬼偷盗了自己地玉笛和杨贵妃的香袋，玄宗叫住小鬼，鬼自称叫“虚耗”、喜欢偷盗他人的财物，也能偷去他人的欢乐、使他变得忧郁。玄宗大怒，立即唤人，于是有一个大鬼出现将虚耗撕成两半吃掉了。 大鬼指的是钟馗。 五通神：中国传说中的五个淫魔，据说在南方作祟，曾经有“北狐南五通”的说法，五通神经常到人家中找寻美貌女子。其实，五通神也被称为五显神，是泰山之神的五个儿子。《聊斋志异》中有一些关于五通神的记述，称一名姓万的书生斩杀了其中三通，并且重伤了另一通，最后一通被金龙大王之女的丫鬟XX，最后X尽人亡。 浑沌：也作“混沌”，是古代的凶神。传说它形状肥圆、象火一样通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑；如果遇到高尚的人，浑沌便会大肆施暴；如果遇到恶人，浑沌便会听从他的指

5、《圣经》中记载的大洪水真的存在过吗

洪水自天而降一连下了40个昼夜
“诺亚方舟”是出自圣经《创世纪》中的一个引人入胜的传说。由于偷吃禁果，亚当夏娃被逐出伊甸园。此后，该隐诛弟，揭开了人类互相残杀的序幕。人世间充满着强暴、仇恨和嫉妒，只有诺亚是个义人。上帝看到人类的种种罪恶，愤怒万分，决定用洪水毁灭这个已经败坏的世界， 只给诺亚留下有限的生灵。
上帝要求诺亚用歌斐木建造方舟，并把舟的规格和造法传授给诺亚。此后，诺亚一边赶造方舟，一边劝告世人悔改其行为。诺亚在独立无援的情况下，花了整整120年时间终于造成了一只庞大的方舟，并听从上帝的话，把全家7a686964616f31333332633639八口搬了进去，各种飞禽走兽也一对对赶来，有条不紊地进入方舟。7天后，洪水自天而降，一连下了40个昼夜，人群和动植物全部陷入没顶之灾。除诺亚一家人以外，亚当和夏娃的其他后代都被洪水吞没了，连世界上最高的山峰都低于水面7米。
上帝顾念诺亚和方舟中的飞禽走兽，便下令止雨兴风，风吹着水，水势渐渐消退。诺亚方舟停靠在亚拉腊山边。又过了几十天，诺亚打开方舟的窗户，放出一只乌鸦去探听消息，但乌鸦一去不回。诺亚又把一只鸽子放出去，要它去看看地上的水退了没有。由于遍地是水，鸽子找不到落脚之处，又飞回方舟。七天之后，诺亚又把鸽子放出去，黄昏时分，鸽子飞回来了，嘴里衔着橄榄叶，很明显是从树上啄下来的。诺亚由此判断，地上的水已经消退。后世的人们就用鸽子和橄 榄枝来象征和平。
这就是“诺亚方舟”故事的由来，虽然是个传说，但由于《圣经》中记载的很多事情都被证实是真实的，譬如，在一次战争中，一位军官根据《圣经》中的记载，成功地找到了大山里的一条秘密小道，并通过这条小道突然出现在敌人面前，取得巨大胜利。如果能证明“诺亚方舟”也是真实的，那么这个发现肯定将在全世界引起轰动。所以，很多年以来，许多国家的圣经考古学家 都希望揭开这个千古之谜。很多事情都被证实是真实的，譬如，在一次战争中，一位军官根据《圣经》中的记载，成功地找到了大山里的一条秘密小道，并通过这条小道突然出现在敌人面前，取得巨大胜利。如果能证明“诺亚方舟”也是真实的，那么这个发现肯定将在全世界引起轰动。所以，很多年以来，许多国家的圣经考古学家 都希望揭开这个千古之谜。

6、中国史书记载了哪些特大洪灾？

据史书记载，我国几条主要江河海河、黄河、淮河、长江、珠江发生洪涝灾害的情况是：

海河：从1368～1948年约500年间，共发生水灾387次，平均每3年中有两年发生水灾。

黄河：自公元前602年以来的2600年间，决口达1593次，重大改道26次。

淮河：从1470年以来比较完整的资料统计分析，近500多年来共发生较大水灾350多次，平均近两年一次，其中流域性的重大洪水近20次。

长江：中下游自公元前185年至1911年的2096年中，曾发生大小水灾214次，平均10年一次；近代1921年来，发生较大洪水12次，约6年一次。

珠江：自汉代以来共发生较大范围洪水408次。其中下游沿岸地势平坦，洪水灾害更为频繁，平均30～40年一次大灾，2～3年一次小灾。

20世纪的洪水灾害

20世纪最大洪水灾害有5次，分别是1931年、1954年、1991年、1992年、1998年大水灾。

1931年，我国发生特大水灾，有16个省受灾，其中最严重的是安徽、江西、江苏、湖北、湖南5省，山东、河北、浙江次之。8省受灾面积达14170万亩，这次大水灾祸不单行，还伴有其他自然灾害，加上社会动荡，受灾人口达1亿人，死亡370万人，令人触目惊心。

1954年,全国受灾面积达2.4亿亩，成灾面积1.7亿亩。长江洪水淹没耕地4700余万亩，死亡3.3万人，京广铁路行车受阻100天。

1991年，全国气候异常，西太平洋副热带高压长时间滞留在长江以南，江淮流域入梅早，雨势猛，历时长，淮河发生了自1949年以来的第二位大洪水，3个蓄洪区、14个行洪区先后启用；太湖出现了有史以来的最高水位4.79米。

长江支流滁河、澧水和乌江部分支流及鄂东地区中小河流举水等相继出现近40余年来最大洪水；松花江干流发生两次大洪水，哈尔滨站最大流量10700立方米/秒，佳木斯站最大流量15300立方米/秒，分别为1949年以来第三位和第二位。

据统计，全国有28个省、市、自治区不同程度遭受水灾，农田受灾2459.6万公顷，成灾1461.4万公顷，倒房497.9万间，死亡5113人，直接经济损失779.08亿元。

其中皖、苏2省灾情最重，合计农田受灾966.5万公顷，成灾672.8万公顷，死亡1163人，倒房349.3万间，直接经济损失484亿元，各占全国总数的39%、46%、23%、70%和62%。

其他重大水灾有：1958年黄河郑州花园口出现特大洪水，郑州黄河铁桥被冲毁。1963年海河流域遭历史上罕见的洪水，受灾面积达6145万亩，减产粮食60多亿斤。1982年长江最长的支流汉江遭特大洪水，安康老城被淹，损失惨重。

1992年，闽江发生50年一遇的特大洪水，十里庵站洪峰流量27500立方米/秒，竹岐站洪峰流量30300立方米/秒。闽江流域遭受较严重水灾。

钱塘江上游出现1949年以来第二位大洪水，兰溪站洪峰流量12100立方米/秒，沿江县市受灾较重。此外，大渡河、湘江、信江、漓江及黄河中上游部分地区也发生了较大洪水，造成了较严重的洪涝灾害。

1998年，一场世纪末的大洪灾几乎席卷了大半个中国，长江、嫩江、松花江等大江大河洪波汹涌，水位陡涨。800万军民与洪水进行着殊死搏斗。据统计，当年全国共有29个省区遭受了不同程度的洪涝灾害，直接经济损失高达1666亿元。

7、关于上古时期的那场大洪水

我国西南地区有一则关于伏羲的著名传说：在很久以前，山里住着一户人家，父亲操劳着农活，一双儿女无忧无虑地玩耍。有一天，雷公发了怒，威临人间，要给人类降下大的灾难。天上乌云滚滚，暴雷一个接着一个，大雨像一条条鞭子，疯狂抽打着山川。随着一条金蛇般的闪电和一声惊天动地的巨响，青面撩牙的雷公手持大斧从天上飞了下来。勇敢的父亲毫不畏惧，用虎叉向他叉去，正中雷公腰部，把他叉进了一个大铁笼子里。

第二天，父亲要到集市上买点香料，临走嘱咐两个孩子说："记着，千万不要给他喝水。"狡猾的雷公用装病欺骗了善良的小女孩，得到了几滴水，恢复了神力，挣脱了牢笼。为了感谢小女孩，雷公从嘴里拔下了一颗牙齿，交给两个孩子说："赶快种在土里，如果有什么灾难，可以藏在所结的果实当中。"说完飞腾而去。

父亲从集市上回来，得知雷公已去，知道大祸就要临头，赶快备好木料，连夜赶造木船。两个孩子把雷公的牙种到土里，转眼间就结出了一个巨大的葫芦。两个孩子拿来刀锯，锯开了葫芦，挖出里面的瓤，钻了进去。这时，倾盆大雨从天而降，地底下也喷出了洪水，大水淹没了房子，又淹没了高山，一直淹到神仙住的天门。

天神们害怕大水会最终淹没天国，所以让雷公赶快退水。大洪水来得快，退得也快，一下子就退到了海里，坐着船的父亲从空中摔下来给摔死了，只有两个小孩幸存活下来。哥哥叫伏羲哥，女孩叫伏羲妹。长大以后，他俩结婚做了夫妻，人类这才又重新开始繁衍。这则神话传说直接记载了大洪水的暴发经过和毁灭整个人类的严重后果。

蒙古族、满族等的传说中就都有关于大洪水的记载，《天宫大战》中就有洪水造民的记载；《老爷岭》中也有洪水毁灭人类，仅剩下一个少年被洪水冲到了山坡上，后来因为救了母鹿而与母鹿成婚育子的记载；满族的婚俗中也有一个传说，说九天女与渔郎婚配产下后代，而这些子女又在大洪水中统统被淹死了。

当然，中国关于大洪水的记载远不止这些，汉民族中同样有大量关于上古大洪水的记载：

《淮南子．览冥训》曰："往古之时，四极废，九州岛岛裂，天不兼覆，地不周载，火蛐炎而不灭，水浩洋而不息。"洪兴注曰："凡洪水渊薮自三百仞以上。"

《尚书．尧典》记载说："汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。"

《山海经．海内经》记载说："洪水滔天。""鲧窃帝之息壤以湮洪水。"

《楚辞．天问》曰："洪泉极深，何以填之？地方九则，何以坟之？"

《孟子．滕文公》记载说："当尧之时，天下犹未平，洪水横流，泛滥于天下。""当尧之时，水逆行，泛滥于中国。蛇龙居之，民无所定，下者为巢，上者为营穴。"

关于大洪水的发生，不但能在神话传说中找到大量的证据，而且可以在古文字中找到有力的佐证。在甲骨文中，"昔"字写成""，下面的三条曲线代表水，上面圆圈中间有一点的图形代表太阳，在太阳底下到处都是大洪水，看不见高山，也看不见平地，可见当时的洪水有多大。这个字的意思是：从前曾经有过大洪水泛滥的日子，大家不要忘记了。

8、圣经记载的洪水神话

创世记 6 章

邪恶的人类
6:1
当人口开始增多，分布全世界，并且生养女儿的时候，
6:2 有些“神子【22】”看见人类的女子美丽，就随自己所喜欢的娶她们为妻。
6:3
因此，上主说：“人既然是属肉体的，我的灵不永远住在他们里面；所以他们的寿命不得超过一百二十岁。”
6:4 从那时以后，地上有巨人出现。他们是“神子”跟人类的女子所传下的后代；他们是古代的英雄和名人。
6:5 上主看见人类个个邪恶，始终心怀恶念，
6:6
就后悔自己在地上造了人。他很忧伤，
6:7
说：“我要从地面上消灭我造的人类，也要歼灭兽类、爬虫，和飞鸟，因为我后悔造了这些动物。”
6:8
可是上主喜欢挪亚。
挪亚
6:9
以下是有关挪亚的记载：挪亚有三个儿子——闪、含、雅弗。挪亚没有缺点，是当代惟一的好人；他跟上帝有密切的交往。
6:10 并于上节
6:11
其余的人在上帝眼中都是邪恶的；地上处处有凶暴。
6:12
上帝俯视世界，看见世界败坏，人的行为非常邪恶。
6:13
上帝对挪亚说：“我决定灭绝人类。世界充满着他们的暴行，我要把他们跟这世界一起消灭。
6:14
你要选用好的木材，为自己造一条船；船里要有房间，里面外面都涂上柏油。
6:15
船长一百三十三公尺，宽二十二公尺，高十三公尺。
6:16 船要有窗户【23】；窗户接船顶，高四十四公分。船舱分上、中、下三层，船边要留门。
6:17 我要使洪水泛滥大地，消灭所有的动物。地上的一切都要灭绝。
6:18 但是我要与你立约；你要领你的妻子、儿子、媳妇进到船里。
6:19 你也要把地上各种牲畜、爬虫、飞鸟各一对，一公一母地带到船里，好保存它们的生命。
6:20 并于上节
6:21
你要为你们和动物贮存各种食物。”
6:22 挪亚照上帝的吩咐一一做了。

创世记 7 章

洪水
7:1
上主对挪亚说：“你跟你全家的人都要进到船里，因为我发现在这个世代只有你行为正直。
7:2
你要带牲畜进船：凡宗教礼仪定为洁净的，每一种雌雄七对；不洁净的，每一种雌雄一对；
7:3
鸟类每一种雌雄七对。这样，各种牲畜、飞鸟得以保存，在地上传种。
7:4
七天后，我要降大雨四十昼夜，把我所创造的一切生物都消灭。”
7:5
挪亚遵照上主的命令一一做了。
7:6 挪亚六百岁的时候，洪水泛滥大地。
7:7 他跟他妻子、儿子，和媳妇都进到船里，逃避洪水。
7:8 按礼仪定为洁净和不洁净的各种牲畜、飞鸟、爬虫，
7:9 也都照上帝的命令雌雄一对对地跟挪亚上船。
7:10
七天后，洪水泛滥大地。
7:11
挪亚六百岁那一年，二月十七日，地下深渊的泉源都裂开，天空所有的水闸也都打开，
7:12
倾盆大雨下了四十昼夜。
7:13
就在那一天，挪亚跟他妻子、三个儿子——闪、含、雅弗，和媳妇都进了船。
7:14
各种野兽、牲畜、爬虫，和飞鸟也各按其类，
7:15 成双成对地跟挪亚一起上船。
7:16 所有的动物都照着上帝的命令，雌雄一对对地上船。然后，上主替挪亚关上船门。
7:17 洪水泛滥连续四十天。水往上涨，船从地上浮起来。
7:18 水越涨越高，船开始在水面上漂荡。
7:19
洪水淹没大地，使天下所有最高的山峰都没顶。
7:20
但是水继续高涨，高过山峰七公尺。
7:21
地上所有的动物：牲畜、飞鸟、爬虫，和人类都死光。
7:22
地上一切有气息的生物也都死了。
7:23
上主消灭地上一切的生物：人类、牲畜、爬虫，和飞鸟；只有挪亚以及跟他在船里的得以存活。
7:24
洪水淹没大地一百五十天。

9、历史中有多少次大的洪水灾害？

1642年黄河决口，水淹开封城，全城37万人中有34万人淹死。 1933年黄河决口54处，受灾面积1.1万平方公里，受灾人口360多万，死1.8万人。

1932年汉江大水受灾面积150.9万公顷，1003万人受灾，死14.2万人。

1954年长江大水，汉口最高水位达29.73m，超出1931折决堤水位2.8m，经全力抢护，保住重点堤防和武汉市的安全，但受灾农田仍达317万公顷，受灾人口1800万，死亡3.3万人。

1981年长江大水53个县以上城市、580个城镇、2600多座工厂企业、83.3万公顷耕地受淹，倒房160万间 1931年淮河大水，水淹蚌埠，淹地面513.3公顷，死7.5万人。

(9)洪水的记载扩展资料

洪水一词，在中国出自先秦《尚书·尧典》。从那时起，四千多年中有过很多次水灾记载，欧洲最早的洪水记载也远在公元前1450年。在西亚的底格里斯－幼发拉底河以及非洲的尼罗河关于洪水的记载，则可追溯到公元前40世纪。

和有关历史资料对比，洪水的频率和严重程度与人口增长趋势相当一致。不得不承认，迅猛的人口增长，扩大耕地，围湖造田，乱砍滥伐等人为破坏不断地改变着地表状态，改变了汇流条件，加剧了洪灾程度。

10、圣经中是怎样记载史前洪水的？

有关史前大洪水的过程，《圣经》中有所描述。虽然《圣经》是一本宗教书籍，但很多学者认为《圣经》描述的是真实的人类历史。

以下为《圣经》中关于大洪水写道：“洪水泛滥地上40昼夜，水往上涨，把方舟从地上漂起”。“水势在地上极其浩大，山岭都淹了”。“5个月后，方舟停在拉腊山上，又过4个月后，诺亚离开了方舟。”

史前洪水同时伴随着大陆的变迁完全摧毁了当时整个地球的人类文明，只有极少数人活下来了。近来考古学家发现的许多史前遗迹，如亚特兰第斯大陆等均可能因那次洪水而消失。

英国的民族学家弗雷泽曾指出：在北美洲、中美洲、南美洲的130多个印第安种族中，没有一个种族没有以大洪水为主题的神话。事实上，记录大洪水的并不限于美洲的印第安人，在世界各大陆上生活的民族中几乎都有关于大洪水的记载。

洪水